Рабочее Действие -
архив газеты 2010

Директор и его зам, нагло поржав, вытерли о рабочего ноги. Скажете – эка невидаль. Роман Камынин обиду не проглотил. Слесарь – это вам, сволочи, не половая тряпка. Он сходил за ружьем и убил. Никаких соплей. Чистый, рафинированный акт справедливости.

Как известно, статья 43 конституции запрещает использование труда без выплаты вознаграждения. Но это на бумаге. Наш Луганский станкостроительный завод – одно из многих предприятий, где законы не действуют. Точнее, действуют, но лишь те, которые приняты в ущерб рабочим.

Останніми роками серед “лівої” тусовки та й просто обивателів часто можна почути, що ніякого пролетаріату в нас давно немає: мовляв, підприємства позупинялися, робітники порозбігалися, отож зараз треба не до пролетаріїв звертатися, а до всього народу, всіх слов‘ян тощо. Про те як воно насправді, кажуть беспристрасні цифри статистичних даних.

25 июня на шахты “Краснодонугля” поступила телеграмма, подписанная председателями теркома ПРУП Козловым и МО НПГУ Осецкой, предписывающая осудить акцию протеста. Козлов меня как-то и не удивил вовсе. Но что за дрянь эта Осецкая, выслуживающаяся перед капиталистами и чиновниками?

На станции Меловое, что на Луганщине, взбунтовалась охрана. Двенадцать вохровцев из команды №5, в основном, женщины, исправно сторожили складские помещения Луганского станкостроительного завода. Но долги по заработной плате за три года в размере 51344 гривен способны довести до точки кипения кого угодно.

Возвращаясь к напечатанному

Во Франции, население которой – 62 миллиона, насчитывается 27 миллионов наемных работников. Безработных же, по данным официальной статистики, 2,7 миллиона – ровно 10% рабочей силы. Много?

Итак, что же такое капитализм? Это третья общественная и экономическая формация – ОЭФ (то, что в советской школе упрощенно называли “общественным строем”). При капитализме формально свободные наемные работники трудятся на собственника-эксплуататора, а тот их труд оплачивает. Но весь ли?

Англичане любят Робина из Локсли, украинцы Довбуша. Подобно им, черноусый джигит Алим стал легендой еще при жизни. Для крымских татар он гордость гор, символ благородства, доброты, отваги и смелости.