При слове “пираты” сразу представляешь себе летящую по пенящимся волнам бригантину под “Веселым Роджером”, попугая, вечно талдычащего “пиа-астррры!” и одноглазого джентльмена удачи с абордажным палашом в татуированной якорями и русалками пятерне. Обещаю: в нашей истории о мадагаскарских флибустьерах все это будет – и южные шторма, и абордажные схватки, и пушечные ядра, с треском проламывающие деревянные борта. Не будет только мрачного флага с черепом и костями – просто потому, что знамя у них было белое.

Рукопись пиратского капитана

О героях этой истории известно немного. В 1724 году в Лондоне вышла книга капитана Чарльза Джонсона под модным для тех времен длиннющим названием “Всеобщая история грабежей и смертоубийств, учиненных самыми знаменитыми пиратами, а также их нравы, их порядки, их вожаки с самого начала пиратства и их появления на острове Провидения до сих времен”. Среди прочего, пухлый том содержал “Рукопись капитана Миссона”, повествующую о двух корсарах – Миссоне и Караччиоли, основавших свободную коммуну на острове Мадагаскар. Первый, уроженец Прованса, плавая на французском корабле “Виктуар”, в 1690 году, в Риме, познакомился с доминиканцем Караччиоли – последователем другого вольнодумца-монаха – Томмазо Кампанеллы, 27 лет оттрубившего в папской тюрьме за свою мечту о Городе Солнца. Караччиоли отрицал королей, священников, неравенство, “заговор богачей” – существующее государственное устройство. Его речи произвели впечатление на молодого человека, а запах моря, исходивший от юноши, оказал такое сильное влияние на святого отца, что тот сбросил с себя рясу и последовал за Миссоном на борт корабля. Во время плавания они заразили своей жаждой борьбы за свободу существенную часть команды. И, когда после схватки с англичанами все офицеры погибли, друзья поняли – настал подходящий момент для задуманного.

Караччиоли объявил экипажу: те, кто хочет жить свободно, пусть остаются на корабле, остальные будут высажены. Остались все. Миссон был избран капитаном корабля, и “Виктуар” превратился в плавучую республику, руководствующуюся идеями, предвосхитившими Французскую и Американскую революции. Начали с выбора знамени. Один из матросов предложил обратиться к “классике” – черному полотнищу со скрещенными костями. “Нет, – заявил Караччиоли. – Мы не пираты, мы честные люди, решившие вести свободную жизнь”. И предложил, в свою очередь белый стяг с изображением “фигуры Свободы” и девизом: “A Deo, a Libertate”, то есть “за Бога, за свободу”.

Флибустьеры-освободители

Их нападения на корабли, действительно, трудно назвать пиратскими в привычном понимании этого слова. Первый захваченный корабль оказался пустым, “миссоновцы” обнаружили на нем только бочонки с ямайским ромом. Они не стали грабить корабль, а отпустили его плыть дальше, заставив поклясться всех, кто были на борту, что в ближайшие шесть месяцев те ничего никому не расскажут (!). Конечно, в дальнейшем им неоднократно приходилось драться, отправляя военные и рабовладельческие корабли на закуску рыбам. Негры-рабы при этом освобождались и принимались в полноправные члены команды.

Капитан Миссон: “Ни один человек не может посягнуть на свободу другого человека... Мы не можем сбросить с себя ярмо ненавистного рабства и гарантировать себе свободу, заключая в рабство других“.

Во время плавания по Атлантике, команда “Виктуара” не пропускала ни одной возможности сразиться и при этом всегда выходила победительницей. Потому что владела самым сильным из доступного человеку оружием – доблестными сердцами. При этом и Миссон, и его товарищи отвергали личное обогащение. На захваченных кораблях они отбирали лишь необходимое для функционирования своей боевой единицы.

Мой адрес не дом и не улица

Два корабля – (трофейный английский тридцатидвухпушечник был отдан под командование Караччиоли) – обогнули мыс Бурь и достигли Мадагаскара. Друзья вознамерились создать здесь прекрасную Республику Свободы – Либерталию. Помните значение слова “Утопия”? Это “Нигдейя”, страна без конкретных координат. Экипаж “Виктуара” собрался дать Утопии адрес. Для этой цели была выбрана широкая бухта Диего-Суареш, одно из красивейших мест на острове. Здесь они обосновались со своими сподвижниками – людьми многих национальностей – французами, англичанами, португальцами, а также малагасийцами и освобожденными черными рабами. Были отменены рабство и смертная казнь. Миссона избрали на три года “его высоким превосходительством, блюстителем законов, которому было поручено награждать за смелые и добродетельные поступки и наказывать пороки в соответствии с законами, которые будут установлены”. В Либерталии существовала только общественная собственность, дома даже запрещалось отгораживать друг от друга, продукты распределялись, а деньги имелись лишь в общественной кассе.

Республика просуществовала всего несколько лет. Однажды поселение подверглось нападению со стороны аборигенов и было разрушено. Большинство либертальцев погибло сразу, а разбушевавшееся море поглотило Миссона и спасшихся от резни 45 человек.

К счастью, ранее он доверил знаменитому английскому пирату Тью свою рукопись. Джонсон нашел ее в сундуке одного из приятелей в Ла-Рошели. Большое количество доказанных фактов показывает, что история Миссона не выдумана. Хотя отдельные современные литературоведы и тщатся представить, что книга Джонсона – это мистификация Даниэля Дефо, но их откровенная социальная заангажированость так и прет: хотя бы из того, что они опровергают лишь подлинность приключений Миссона, и никоим образом не ставят под сомнение другие сообщенные во “Всеобщей истории грабежей” факты. Что ж, оставим эти жалкие потуги на отравленной долларом совести патентованных филологов-янки.

Миссоновским путем

В конце 18-го века Либерталию, или, на немецкий манер, Либерштадт сделал попытку возродить знаменитый польский авантюрист полковник Мориц Август Бенёвский. В 1771 году он поднял в Большерецком остроге на Камчатке бунт каторжников и уплыл с восставшими на галиоте “Святой Петр” на юг. После года злоключений они добрались до Франции и разбрелись кто куда. Однако вкусивший вольного ветра Бенёвский и двенадцать его товарищей решают вернуться на Мадагаскар и отстроить Либерталию. В феврале 1774 года новая экспедиция прибывает в залив Диего-Суареш и основывает колонию. Бенёвский провозглашает себя губернатором Либерталии, а также всей остальной части Мадагаскара. Но французам, имевшим на Мадагаскар виды, вмешательство бывшего российского ссыльного в их колониальные дела было не по нутру. Под их давлением Либерталия окончательно исчезает с мировой карты. История Миссона, Караччиолы и их смелой команды навсегда осталась историей вызова немногих смельчаков против казавшейся вечной системы несправедливости и угнетения, одной из первых попыток построить реальное царство справедливости на земле, а не дурманить себя надеждой на таковую после смерти.